[Аз@зель]

Вгрызся в "Сказки Темного Леса"

Опасное сосало, итить)

Comments

[un_seen]

Это о чём?

[Аз@зель]

Аннотация
«Свыше полутысячи смешных и жутких, удивительных и кровавых историй, произошедших в среде питерских ролевиков в период с 1991 по 2000 год. Всё, про что бы Вы хотели узнать — история РИ глазами подонков, глумление над людьми, попойки и употребление наркотиков, секты и самоубийства, погромы и провокации, облавы и противодействие властей — всё здесь.
Это „темная история“ Питерской ролевой тусовки — весело, жестко и совсем не так, как теперь принято. Почти от самого начала до рубежа тысячелетий, в живом изложении от создателей большинства этих историй — Грибных Эльфов».

Ожидается трэшЪ и угарЪ

[Маркиза=]

помилуй Эру.
да мы такиого же трэшака на раз-два навспоминаем.

[Fess.Owl]

да мы такиого же трэшака на раз-два навспоминаем.

Такого нет. Ребята жгли не по детски, с отрывом и оттягом. Но как-то по детки жестоко и злобно. Так что на эльфов, пусть даже и грибных они не тянут. Больше на барлогов похожи.

[Аз@зель]

Маркиза=, ну я нечто подобное совсем краешком застал, только без наркоты, скажем, но если в твоей жизни было ТАКОЕ, то я преклоняю колена и ощущаю себя паинькой.
lib.rus.ec/b/155200/read#r15
Пробегись, на досуге...

[Аз@зель]

Fess.Owl, ну у них описывается как они прозвище коммандное получили))) Так и бывает на самом деле - жрали ребята, бухающие и употребляющие всё что можно отыгрывающие эльфов, поганки волшебные, да так и были застуканы с полными ртами оных поганок)

[Маркиза=]

Аз@зель скину на читалку. да мы вообще ангелы )

[Аз@зель]

Маркизонька, мы точно - ангелы.
Гляди фрагмент:

Мы были очень беспокойными соседями. Во второй половине дня мы выходили из леса, где спали каждый в отдельности, спрятавшись от остальных. Всем было дурно, жажда и комары выгоняли нас из-под нависающих еловых лап, где мы обычно прятались. Так что каждый преследовал только одну цель — восполнить потерю жидкости и опохмелиться, чтобы стало хоть чуточку легче. После этого мы принимались мутить себе завтрак. Каждый старался украсть, выманить или отнять у окружающих какую-нибудь еду. Часто из-за этого вспыхивали спонтанные драки, во время которых продукты рвали друг у друга и у посторонних прямо изо рта. При этом каждый исповедовал следующие три основополагающих принципа:

1. Есть лучше одному — и по сердцу, и по уму.
2. Лучше взять своё, чем съедят твоё.
3. Что не съедено — мы оставляем другим,
картошку и масло коровье.
Вот только отравим всё и обоссым —
Кушайте на здоровье!
Поступали все в полном соответствии с этими мудрыми правилами. Никакого общего питания не было, кушали то порознь, то парами, изредка объединяясь с целью продовольственного обмана и грабежа. Открыто лежащие на земле и в палатках продукты сразу же разворовывались, а те, что продолжали лежать, никто из нас уже не решился бы взять. Они заведомо были или фаршмачные, или притравленные, а может быть — и то, и другое.

Необходимость оберегать себя от всевозможного западла диктовала в те времена пить только проточную воду или алкоголь (с которым по общей договоренности никогда плохо не поступали), а есть лишь те консервы, которые ты сам только что открыл. Учитывая приобретенный опыт, мы разработали комбинацию, позже получившую название «насрать под кашу». Суть её в следующем. На какую-нибудь стоянку (здесь следует быть разборчивым, не все этого заслуживают) в предобеденный час приходит человек, который в вежливой и открытой форме просит накормить его миской каши или макарон. Этот тип готов всемерно помогать — он носит воду и дрова, помогает с котлом и всеми силами старается заслужить доверие, что при этом способе вовсе не трудно. Его задача — перехватить котёл в тот момент, когда его нужно будет сливать. Мотивируя, дескать, незачем разводить грязь у самого костра, он относит котел к ближайшим кустам, где:

(1) Сливает воду.

(2) Кладет себе полную миску.

(3) Приподняв макароны или кашу в котле специальной досочкой (лопаточкой), кидает туда говно с доски, припрятанной в тех же кустах.

После этого он аккуратно перемешивает все это костровой ложкой и спокойно возвращает котел. Затем он берет свою миску и принимает решение: уйти или дожидаться развязки. В последнем случае он сможет сделать больше — когда донесутся первые, поначалу ещё робкие возгласы недопонимания. В тот момент, когда первые пострадавшие будут с недоверием нюхать пищу, поднося ложки к самому носу, ему следует ходить меж ними, отрицая очевидное и побуждая пробовать пищу на личном примере (то есть пробуя по ложечке из своей миски с улыбающимся, что будет нетрудно, и очень довольным лицом).

Если проявить смекалку, то получится, будто человек, чтобы убедиться в происходящем, самолично пробует ложечку каши с говном. В такой момент вы, если отважитесь, сможете задать ему вопрос (но это нужно будет сделать быстро, пока он не успел опомниться):

— Как на ваш вкус, хватает говна?

[Маркиза=]

Аз@зель ну да-да-да, ляпнула, не дочитав пост и комменты ( да, я могу не дочитать пост из 2 строк!) работаю потому что аки не знаю кто.
Глумитесь.

[Аз@зель]

И в мыслях не было, солнц, ты чего? 0_о
Все всё поняли, никто лишнего не подумал. И вообще моя твоя любить)

[Маркиза=]

Аз@зель vjz ndjz jndtxfnm dpfbvyjcnm. )) то есть, моя твоя тоже )

[Аз@зель]

А книга реально прикольная. Из серии "как жить нельзя"

[Маркиза=]

Угу. читаю вот. полный звездец. Итак времени в обрез, а тут еще это залипалово )))

[un_seen]

Чудовищная, невыразимая жесть.

Те, наглухо. Или я на другой планете живу, или Ебургская ролевая тусовка 2000-ых просто зашкаливающе адекватней питерской 90-ых...

[Маркиза=]

un_seen я так понимаю, что это не рядовое явление. И в Екб наверняка не менее жестяная жестянка найдется, если поискать хорошенько.

[Аз@зель]

Было нечто. Только у нас наркоту не так жрали, компенсируя нехватку собственной дури бухлом..